我骂你王八蛋——你生气：你是凡人一个；
我骂你王八蛋——你不生气，但是也不指正我：你是自我成就者，顶多是个阿罗汉；
我骂你王八蛋——你不生气，同时你还说出我的缺点【用嬉笑怒骂各种方式】，是想成就我，你就是菩萨。
同样骂人，有人是凡人，有人是菩萨。是否骂人，不是分别的标准；是何居心，才是分辨的标准。发心如何，唯人自知。菩萨才不管别人怎么看！
不要以为圣人就非得是庄严肃穆，和蔼慈祥，口不吐脏字的样子哦！
不要以为穿得脏兮兮的乞丐，满脸横肉的屠夫，战场上杀人无数的将军，就不是菩萨哦！
当以何身得度，即现何身。
万法唯心。
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养心——这是出离心，平常心，能做到之后，你就可以继续该发脾气就发脾气，嬉笑怒骂皆文章，因为这都是度人的手段，就如演戏，演得再激动，演员心里都知道自己在演戏，清清楚楚，明明白白的知道，所以就不会陷入其中。
只有先出来，才能够再进去。
觉得众生苦，这是慈悲心。誓愿度众生，这是菩提心。
进去是为了度人，成就别人，这就是“徳”。度人的手段，五花八门，所以你需要人情练达，上得了天堂，不畏惧下地狱。这就是“能”。住在山中关在庙里，人不犯我我不犯人，太简单太容易啦！能在红尘中修炼，那才是德能兼备真修行！
修行目的很简单：度己；度人。
修行入门者自问：我能不因为身边人而生气吗？
修行有得者自问：我能发心成就身边的人吗？
道不远人，就在身边。
