天道方、人道方的区别
学术观点

天道方、人道方的区别

作者:   2015-04-02 浏览:4109次

影响人的因素有“天地人”三个层次。调理人的健康,可以从这三个方面着手。

天气入手,称之:五运六气——预知天气变化前提下,调整人体能量适应天气变化;

地气入手,称之:风水——调整空间能量来影响人;

人气入手,称之:中医——调整所有内外因素在人体能量的影响;

.天道方:居住地范围,个人生活习惯不变的前提下,引起变化的主要是天气。只要针对天气变化的因素调和,“变数”就不会影响到“常数”,人就能够保持平衡而无病(预防),有病也能康复(治疗)。

人道方:不管天地如何变化,作为人,白天阳气升发,晚上阳气收敛,是不变的趋势;不管任何时代,任何地域,任何性别,任何年龄,人的阳气都是不足的,所病都在于阳气耗散,所以共同的生机都在于补充热能(升),收敛热能(降)。一升一降形成一气周流。只要这个周流的力量足够,通道顺畅,水分充足,不管外在天气、地气如何变化,所有疾病都会趋向健康的变化。所有外在变化的结果都体现在人体,只要把人体问题解决顺畅了,可以不必分辨外在因素。

当然,人道方只是解决了在人体表现的结果,并不能解决带来疾病的风水和运气根源。两者是不矛盾的。

称之为“道”,就是讲共性,讲普适,讲求同,知常方能达变,才能让更多人学得会,以便最大范围利益更多人自主自救。

之所以能够普遍适应有效,就在于站在“常数”“共性”的基础上。

但是人道和天道两个标准,应该以哪个为指导实践的首要标准呢?举例如下:

冬季阳气以收藏为要,所以要藏阳;但是具体个人阳气不足,当以补阳为要,补阳则阳气升发,而天气则要敛降,貌似冲突,实际不会。

假设夏季地表阳气指数为100,秋季60 ,冬季20,是一个向下内敛的趋势。

患者冬季来看病,她的能量指数为10,相对于冬季标准指数还缺10,于是就可以补阳用阳升阳,但是不超过20的指数,既不会违背天道,也符合人道。

实际案例:

冬至前后共一周,以天道角度,当停止用药。本来从10向上提升的趋势,健康指数越来越好,但还达不到标准指数,姜枣汤一停,所有停的案例都显示健康下降的趋势。而没停的患者继续保持上升趋势。

总结:虽然符合天道,但是不符合人道。所有调理应当在符合天道的基础上,以人为本。

可操作的角度,加热补阳能够让精神变好,睡眠变好,食欲变好,即使是冬至,该用药还可以用药。

以天为主,以人为本。

                                  上文添加于2016年8月9日


悠然生:
三七先生(运气药食谱)走天道路线(着眼点在天,以天为本,因天而变),我们至简方走人道路线(着眼点在人,以人为本,因人而变)。

天变是一个力量,人应变,也是一个力量。最终结果看人。而人的体质不是一两个节气就可以变化的。只是在原来体质基础上,加多了天气变化的因素。

目前所处节气点(
春分3月21日-小满5月21日) 在原来虚寒体质基础上,加多了一个升发的力量,就会出现“穷人乍富”。对于能量不足升发不及的人,这个节气加了一把火,是好事,可以更省力的把能量升发起来,服用原来剂量的加热方子就有更好的效果。原本相火不位能量收不回来的人,升发更厉害了。这时候就需要加强辛散(早上)或者加强凉降(下午晚上)的力量把这股力量散出去或者降下来
所以,只是力量剂量稍加变化一下而已。人体虚寒本质大多不变,变化的是 天道。至简方子都分上下(里外)部分来开,现在里面对应人道部分对治虚寒的理中汤、姜枣汤不变,对应天道的上半部分要变,原先只是生脉饮,加一股凉水而已,力量不够大,就可以加黄芩、石膏、黄连,或者单独开处,配合至简处方服用。
早上的发散,对应春季,可以加服柴胡类处方,至简套餐里的就是四逆散加味的“开心散” ;
下午的凉降,处方可以考虑白虎汤加生姜(其实就是至简小太极方意),或者温胆汤加一味生姜开太阴。
“穷人乍富”的这股热能去掉后,里面其实还是虚寒穷人体质。所以解决局部太热的方子只能短期使用。后续还是要继续加热敛热。 

最高境界,能够把这股热能降服,收归我用,比对抗(寒凉)消灭更高明。
最终化解体内湿浊之气,还得加热为主。只是火候上,在这个季节不可操之过急。并且过程中还会出现郁热的现象。这就是咱们至简说的“高压锅”过程。

这时面临两个方向:一个是继续烧直到体内压力顶开锅;一个是提前外力帮助揭盖(辛散的方子)。

两个方向的结果:提前揭锅盖可以迅速缓解症状,但是总体排垃圾进程会延迟(提前结束攻邪);继续烧火加压,会有一个持续难受的过程,但是整体健康进度会很快。

两种选择都是对的。看耐受度而选用不同的方法。
需要谨慎对待的是孩子发烧。
因为大多数孩子都是虚寒体质发烧,所以至简的同学以及助手都容易一发烧就断言“伤寒发烧”,这是需要警惕的。特别是这个节气期间。哪怕一百个都是伤寒发烧都治对了,但有一个温病发烧,用了姜枣汤,就会出事 ,就会对整体带来很不好的影响。因小失大,就很不值得了。

 

三七先生:

乙未年运气药食谱(二之气参考方)

乙未岁(2015年1月20日-2016年1月20日),其运凉热寒。雨风胜复同,同正宫。金运不及,太阴湿土司天,太阳寒水在泉。南政之岁,太阴司天(未年),则左不应(少阳相火)。上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五,清化四,寒化六,所谓正化日也。其化上苦热,中酸和,下甘热,所谓药食宜也。必折其郁气,而取化源,益其岁气,无使邪胜,食岁谷以全其真,食间谷以保其精。故岁宜以苦燥之温之,甚者发之泄之。不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮坼而水血交流。必赞其阳火,令御甚寒,从气异同,少多其判也,同寒者以热化,同湿者以燥化。金运不及,故灾七宫。湿统上,寒治下,故宜苦燥温之以泄湿,甘热以御寒。药湿皆宜温燥以制寒湿。初之气(大寒1月20日-春分3月21日):主气厥阴风木,客气厥阴风木。初之气,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相薄,雨乃后。民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿。主客同气,欣欣向荣,然去岁金水收敛之气抑之,木气不达,而抑郁冲撞,故血溢筋挛。当助木气生发,温润其内,辛散其外,布散温和。初之气发热、咳嗽、关节疼参考方:桂枝3,白芍3,当归2,炙甘草2,苏叶2,杏仁2,陈皮2,生姜三片,大枣两个掰开(单位:克)开水泡服,上午九时,下午一时、四时服。三剂。胃凉胀干姜2,腰腿疼加炒白术2,黑附子2,茯苓2。小儿半量。二之气(春分3月21日-小满5月21日):主气少阴君火,客气少阴君火。二之气,大火正,物承化,民乃和,其病温厉大行,远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降。君火用事,温厉大行,湿热蒸腾,宜苦寒以泄之。二之气温厉湿蒸参考方:大黄2,黄连1,黄芩1,黄柏2,知母1,苍术1、薏仁1开水泡服,上午十时,下午二时各服一杯。二剂。小儿量减半。 

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至简发烧的辩证要点:a.是否发烧【确定是否表证】b.是否恶寒【确定是否有寒气,区别温病发烧还是伤寒发烧】c.有汗无汗【确定是否有足够水分,或者热能是否足够】d.汗出是否退烧【鉴别是否温病发烧】e.是否口渴【确定是否缺水】f.手脚冷还是热【确定热能是否充足】g.呼吸平稳/急促//微弱【平稳则正常,急促则攻邪中,热能较盛,微弱则热能不足】  体内是否上火的判断依据:   1、是否口渴?2、口渴是否想喝水?(不想喝说明不缺水)(只想含服,喝下去不舒服,说明只是嘴干,肚子里不缺水,所以喝了就多了不舒服)3、想喝热水还是冷水(想喝热水说明体寒;想喝冷水也有体寒的,同气相求原理,需要其它鉴别依据)4、大便软说明不缺水,缺热;5、小便清长,说明缺热;6、小便短黄,说明水不足;或者热太多(需要其它依据来辅助判断,比如大便干硬)

何为阳虚证http://www.zhi-jian.net/?c=art&a=art_det&id=39&pcid=59判断是阳虚的了,就说明不是热病。反证原理。 

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